皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻底的(de)圆满。门(mén)指修行者(zhě)入(rù)道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加(jiā)入(rù)佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数义》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为(wèi)入佛(fú)门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈(guī)依(yī)佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可(kě)以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的(de)清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三(sān)宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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