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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时(shí),不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的(de)头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人给司(sī)马懿送(sòng)去巾(jīn)帼(guó),意(yì)谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可为(wèi)有所作为(wèi)者,不一(yī)定比男子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰,以怒宣(xu河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖ān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细(xì)长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中(zhōng)透红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

  巾帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思(sī)是“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子(zi)有(yǒu)作为时,不比男人(rén)差的。

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巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女子有作为时(shí),不(bù)比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为(wèi)者,不一定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思是女(nǚ)人不比男河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖人差。

  下(xià)一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼(guó),妇女头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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