三(sān)字经中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从小不好好教(jiào)育，善良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么(me)意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字(zì)经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三字经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地(dì)理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等等(děng)，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解(jiě)了(le)常识、传统国(guó)学及历(lì)史故事，以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千(qiān)年(nián)灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧(huì)的(de)结晶(jīng)，它承载着一个(gè)民族的历史与精神，体现了(le)独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的独特的民(mín)族(zú)文(wén)化，在世界上(shàng)也(yě)是举足(zú)轻重，并受到全(quán)世(shì)界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼(è)要，是(shì)以中国历史(shǐ)为(wèi)素(sù)材，植根于传统文化，强(qiáng)调教(jiào)育(yù)以“德(dé)”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的影响，讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学(xué)习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本(běn)。