九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的(de)特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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