怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德(dé)的。
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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道(dào)德和行(xíng)为都(dōu)很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的(de)高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状。
语法(fǎ):联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义(yì),形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚颜无(wú)耻解释:颜(yán):脸面皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。
”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻(chǐ)。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)
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嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤,万邦贤皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码宁。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常(cháng)用成语
感情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了