天(tiān)可汗(hàn)是什么意(yì)思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西(xī)北各族(zú)君长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明(míng)果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基(jī)后对(duì)内(nèi)以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为(wèi)什(shén)么有(yǒu)“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一(yī在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体系，以维(wéi)持当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内(nèi)，各成(chéng)员国(guó)均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的(de)一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可(kě)汗正确读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一(yī)种有实质意义的(de)国际(jì)组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地(d在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmì)位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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