大禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过(guò)家门而不入是(shì)原因：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯，大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看看，他怕(pà)耽误治(zhì)水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第(dì)二次(cì)经过家门时，他的儿子(zi)正在他(tā)妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第三次经过(guò)家门时，儿(ér)子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家(jiā)门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治水）是中国古代的(de)神话传说(shuō)故事，著名的上古(gǔ)大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父(fù)子二人受(shòu)命(mìng)于尧、舜二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗(dòu)争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水(shuǐ)，大(dà)禹从(cóng)鲧治(zhì)水的(de)失败中汲取教训，改变了(le)"堵(dǔ)"的(de)办(bàn)法，对洪(hóng)水进行疏导，体现出他具有带(dài)领人民(mín)战胜(shèng)困难的聪明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长年在(zài)外(wài)与民众一起奋战(zhàn)，置个人利益于(yú)不顾，"三过家门而不入"大禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终(zhōng)于完成了治水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是(shì)中华(huá)民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水，三次路(lù)过(guò)家门而不入是(shì)为什么？

　　大(dà)禹治水三(sān)过家门(mén)而(ér)不入原因：水未治平(píng)，没空回(huí)家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦称(chēng)三过其门而不入(rù)，这(zhè)是(shì)大禹治水中发生的故(gù)事。

　　为了治(zhì)水(shuǐ)，大(dà)禹(yǔ)曾三(sān)过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三(sān)过家门而不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至(zhì)今仍为人们(men)所传颂。

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他羡伍的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正是工程紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉冀g是河北哪里的车牌。

　　大禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头，告诉(sù)他，水未(wèi)治(zhì)平，没(méi)空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导(dǎo)人，但他(tā)为天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具，与(yǔ)下民一起(qǐ)栉风(fēng)沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的(de)成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私(sī)、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(y冀g是河北哪里的车牌ǔ)治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精神的(de)源头和象征。

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