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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè),世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰(lán)的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日(rì)心说,否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变(biàn)了(le)人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违(wé吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别i)反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学,用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了(le)学(xué)士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版(bǎn),次年出(chū)版第二部,虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

  德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读(dú)到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的,没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别p>

  在马(mǎ)克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处(chù)之多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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