草木本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不(bù)因(yī触动的意思解释，颇受触动的意思n)无人采折而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英(y触动的意思解释，颇受触动的意思īng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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