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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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