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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是(shì)就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自(zì)己(jǐ)，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī)，看见院子里吊着一(yī)口大钟。帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好p>

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了，想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ)，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子(zi)一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

　　 钟的(de)响声是(shì)客(kè)观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在(zài)的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在(zài)，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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