七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友(y夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字ǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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