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他的技(jì)能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更新后的新武(wǔ)将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

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【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风(fēng)头，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿(yì)发觉(jué)：在暗流汹(xiōng)涌(yǒng)一触即发的情势下，为了保全司(sī)马家，必(bì)须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹休等人的再三(sān)压迫(pò)，他也(yě)对(duì)自己一(yī)直以来隐忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌(jì)和流言并(bìng)不会因此而(ér)消退，也(yě)许随(suí)时会被(bèi)激(jī)发(fā)而威胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期(qī)间，曹(cáo)真曹休在一(yī)次试探(tàn)时(shí)把剑(jiàn)刺进了(le)他的(de)右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用(yòng)，自己必须(xū)变得(dé)更强大(dà)。他开(kāi)始如(rú)饥似(shì)渴地阅读家(jiā)族中积(jī)累的战(zhàn)策古(gǔ)籍(jí)，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的(de)无字兵书，传(chuán)说兵(bīng)书(shū)可现三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探(tàn)其(qí)奥妙。直到一名侍女无意中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千(qiān)死士”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马懿守护(hù)司马(mǎ)氏的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了无字(zì)兵书中的三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者击溃。

他(tā)终于明白(bái)，一味(wèi)的隐忍退(tuì)让(ràng)并不是解决所有问题的(de)法(fǎ)则，朝野沉(chén)浮如(rú)逆水行舟，不进则退，有时候(hòu)适当反(fǎn)击、亮出自(zì)己爪牙才是(shì)威(wēi)慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的(de)司马懿在(zài)兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢(gǎn)杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野(yě)。他将政敌(dí)清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的观念也影响了他(tā)，根(gēn)据时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为(wèi)了司马家能抓(zhuā)住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书(shū)灵的原因(yīn)，希望能更大程度为(wèi)己所(suǒ)用，另一(yī)方面严格培养后辈，将(jiāng)希望寄托(tuō)于下一代(dài)人(rén)。

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