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  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人忧ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式天文(wén)言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰(yuē):“奈地坏(huài)何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方没有空气的(de)。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活(huó)动,怎么(me)还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī),即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一(yī)解(jiě)释)那个杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也放了心(xīn),很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

  公元前(qián)611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng),庸都方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆(lù)象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

  当时太平(píng)公主专(zhuān)权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她(tā),只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二(èr)年,太平公主事(shì)发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没(méi)人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了,何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导教育一番(fān),就放了(le)。

  录事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们(men)不明(míng)白我的(de)话如(rú)果ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式要(yào)用刑,我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来(lái)无事,都是人自己给自(zì)己找麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如(rú)下(xià):

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行,为什么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了(le)四处,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在(zài)地上进行,为(wèi)什(shén)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心。

  原文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵(hē)成。

  这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

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