推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考的。
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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)
推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带(dài)车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于是一(yī)会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避(bì)。
韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时(shí)时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲文言文原文及翻译注音
《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。
于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结(jié)为好友。
推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻(fān)译(yì),供大(dà)家参考。
《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。
一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶(yà)之风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪(zhī)。
时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动作。
看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。
当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。
注(zhù)释(shì)贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时(shí)时:不时。
引(yǐn)手:伸(shēn)手(shǒu)。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。
讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时(shí)代理。
仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。
古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。
这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了