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　　关于(yú)还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个国家是君(jūn)主制以及(jí)还有什(shén)么国家是君主立(lì)宪制，哪些(xiē)国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制，还有(yǒu)哪个国(guó)家是君(jūn)主立宪制，有哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

还(hái)有什么国家是君主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主(zhǔ)国(guó)中，有一(yī)些是(shì)社会和技(jì)术很进步(bù)的先进国家，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁(cái)制(zhì)的一种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制的前提(tí)下，通过立(lì)宪，树立(lì)人(rén)民(mín)主(zhǔ)权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现事(shì)实上(shàng)的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些(xiē)国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立议会(huì)主(zhǔ)派(pài)森(sēn)权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于(yú)“统(tǒng)而不(bù)治”的地(dì)位(wèi)。

　　到(dào)20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所(suǒ)有(yǒu)剩余的(de)君主(zhǔ)（假如不将教皇(huáng)列入计算）都是嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di立(lì)宪的君主。

　　立(lì)宪的(de)君(jūn)主虽然依然是国家的最高领导人(rén)，但他们(men)的权力和义务或多或少受到宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主的(de)权力多少受到限制，有一(yī)些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作(zuò)为国家的代表，而没有实际的权力(lì)，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都(dōu)是此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组织(zhī)或解散(sàn)政府、指挥(huī)军队）的(de)君(jūn)主，例如位于中(zhōng嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di音念di)欧的列支敦(dūn)士登；君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的(de)代表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制，则(zé)仍(réng)为现代不少资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提(tí)下，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各种主要法令都要经其签署，并且常(cháng)有权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员，某些国(guó)家还有(yǒu)君权神(shén)授色彩，而不是政(zhèng)教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层(céng)面看来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央(yāng)集权制(zhì)的成立，和(hé)相(xiāng)对的自(zì)由(yóu)民主的私有财(cái)产的确认(rèn)，在后世(shì)理解是因为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接受(shòu)政府以独立于(yú)营利事业原则(zé)外(wài)运作，而专注于(yú)国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的欧洲国(guó)家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳(nà)社会上不同的思(sī)想的人(rén)士(shì)，为了晋(jìn)身(shēn)政府(fǔ)层面加强其运作，于(yú)是一部(bù)分君主(zhǔ)制国家(jiā)在统(tǒng)一和独立的同时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和(hé)“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰(lán)西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿破(pò)仑因(yīn)战争需(xū)要而称(chēng)帝，但又希望(wàng)能保(bǎo)持(chí)法(fǎ)国携羡段大革(gé)命(mìng)的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而(ér)且受到十九(jiǔ)世纪中(zhōng)欧洲推广(guǎng)，如德(dé)国和意大(dà)利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很多仍(réng)然保持前启(qǐ)蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的(de)明治维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元(yuán)君主(zhǔ)制，因为无法同时兼顾君(jūn)主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第三方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如战(zhàn)时的(de)日本(běn)

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