无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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