赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒二人(ré戊戌年是哪一年n)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶(戊戌年是哪一年gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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