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熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界(jiè)最熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古(gǔ)人(rén)类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。