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  七(qī)月既望是什么(me)意思(sī),壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日,大月(yuè)农历十(shí)七日,表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思,壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

  既望是(shì)小月农历十六(liù)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读日(rì),大(dà)月农历十七日(rì),表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历(lì)每月十五。

  “既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

  既望,汉语词(cí)语(yǔ),拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二(èr)月既望。

  越六日乙(yǐ)未,王朝(cháo)步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既日(rì)月相(xiāng)望矣。

  於已望(wàng)后六日乙未(wèi),为二月二十(shí)一(yī)日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大(dà)十六日,小十五(wǔ)日(rì),日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng),凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望(wàng),谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

  ”

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  这句话(huà)的意思是:壬戌(xū)年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

  壬戌之神(shén)乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

  清风徐(xú)来,水波(bō)不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月(yuè)出于东山之上,徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

  白(bái)露横(héng)江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

  清风阵阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

  不一会儿(ér),明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ),徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

  白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn),清泠(líng)泠的水光连着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

  元丰(fēng)五年(nián),苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描写,既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意(yì)透辟,实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

  全赋在布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思,情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位,并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

  七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日,大月农历十七(qī)日(rì),表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思,壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

  既(jì)望(wàng)是小月农历十六日,大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历每(měi)月十(shí)五。

  “既”表示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十(shí)六日,其日为(wèi)庚寅,既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未,为二(èr)月二十(shí)一日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月(yuè)大哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读十六(liù)日,小十五日,日在东,月在西,遥(yáo)相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降(jiàng),凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

  这句(jù)话的意思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

  清风徐来,水波(bō)不(bù)兴。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

  少焉(yān),月出于(yú)东山之上,徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

  白露横江,水(shuǐ)光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来(lái),水面波澜不(bù)起。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文章,歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

  不一会儿(ér),明月从东(dōng)山后升起,徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白茫(máng)茫的雾气横贯江面,清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

  元丰(fēng)五年(nián),苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù),后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写(xiě),既从客(kè)之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感,也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì),实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

  全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思,情韵(yùn)深致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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