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  “从善如(rú)流”是成(chéng)语(yǔ),没有上(shàng)一句,意思(sī)是听从好的意(yì)见像水往(wǎng)低处流(liú)一样自然,形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜(yí)哉(zāi)。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理,这次竟然一改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然(rán)大家都想提(tí)早散会,我就从善如流吧!4、在位者如(rú)果不能从善如流,但知师心自(zì)用(yòng),便将(jiāng)成为(wèi)独裁(cái)一个(gè)。

  5、权位(wèi)越高的人,越(yuè)要(yào)从善如(rú)流(liú),这样才能建立伟(wěi)大的事功。

从善如流的上(shàng)一句

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善如流,汉(hàn)语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú l102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码iú,意思(sī)是形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受(shòu)别人(rén)的(de)正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的(de),正确的;如(rú)流:好像流水(shuǐ)向下,形容(róng)迅速。

  形(xíng)容能迅(xùn)速地(dì)接受别(bié)人(rén)的(de)好意见。

  主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、宾语、定语;指听(tīng)从别人的意(yì)见。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续(xù)编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也(yě)立刻懂(dǒng)得(dé),将五分钱让去,真是“从(cóng)善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳(nà)高明(míng)正确的意见和建(jiàn)议,接受善意的(de)规劝,像流水那样畅快而自然(rán)。

  比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年(nián)》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻,求(qiú)救于(yú)晋(jìn)国。

  晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救援(yuán),使楚(chǔ)军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国(guó),蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国(guó)求(qiú)救。

  楚国只(zhǐ)好派(pài)公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾(luán)书(shū)请战,准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾书的部下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻(zǔ)止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军(jūn)交战(zhàn),胜了也不光荣,败(bài)困(kùn)大了则会令人羞耻,于是(shì)建议收兵回国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

  军中有(yǒu)人(rén)对此(cǐ)持异议(yì),认为(wèi)辅佐栾书的有十一个(gè)人,只有智庄子等三(sān)人主张收(shōu)兵,而主战(zhàn)的人占多数(shù),因此应按多数人的(de)想法(fǎ)行(xíng)事。

  栾书回答:“正确(què)的意见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

  智庄子他们是贤人,他们的(de)正确意(yì)见便(biàn)能代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过了两年(nián),栾书(shū)率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国(guó)。

  智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了(le)具(jù)体情(qíng)况(kuàng)后,又建议栾书暂时(shí)不(bù)要攻打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

  栾(luán)书能正确听取部下的意见,时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的意(yì)思说:“栾书听从好的、正确(què)的(de)意见,就像流水向下那(nà)样(yàng),迅速而又(yòu)自然。

  ”

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