第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的(临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2de)白话文(wén)，大(dà)多数(shù)人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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