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山重水复(fù)疑无路的作(zuò)者是谁整首诗，山重水复疑无路的作者是(shì)谁？

　　有困难的时(shí)候，一种方(fāng)法是(shì)不能用的，可(kě)以(yǐ)用(yòng)另一(yī)种方法来解决(jué)，通过探索发现答(dá)案。

　　别(bié)嘲(cháo)笑米酒(jiǔ)，好(hǎo)好过一年。

　　没有出(chū)路(lù)，刘明桓明的另(lìng)一个村庄。

　　萧(xiāo)鼓随春社，简(jiǎn)单简(jiǎn)单。

　　从现(xiàn)在起，如果你可以在月球(qiú)上自由旅行，总(zǒng)是(shì)用棍子敲(qiāo)门。

　　翻(fān)译

　　别嘲笑(xiào)农历农历(lì)月(yuè)酿的酒(jiǔ)。

　　它不圆润，丰收季节非常(cháng)丰(fēng)盛。

　　山峦叠嶂，水流曲折(zhé)，我担心(xīn)没有路(lù)可(kě)走，突然(rán)，一个(gè)山村出现在柳绿的花(huā)丛中(zhōng)。

　　吹笛子鼓春会的(de)日子快到了，平纹布冠，古朴(pǔ)的古风尚存(cún)。

　　以(yǐ)后，如(rú)果你(nǐ)还能带(dài)着(zhe)好月光出去散步，我随(suí)时(shí)都会用拐杖(zhàng)敲你的门(mén)。

　　这(zhè)首诗是当我住在(zài)山阴老家的(de)乡下时所做。

　　生动(dòng)描绘了一幅多姿多彩(cǎi)的乡(xiāng)村(cūn)风光，对(duì)朴素(sù)的(de)乡(xiāng)村生(shēng)活习俗，洋溢着喜悦、爱(ài)的感觉(jué)。

　　诗(shī)人陶(táo)醉于山西乡(xiāng)村(cūn)的人(rén)情之(zhī)美、美丽(lì)的风景、民俗(sú)之美(měi)，感受这样(yàng)的民(mín)俗和宁(níng)静的景象，它反映了国外(wài)的闲散(sàn)思想(xiǎng)和(hé)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人陶醉(zuì)于山中的景色和(hé)乡间(jiān)的人(rén)情(qíng)，它(tā)表现(xiàn)了对乡村生活的(de)热爱(ài)和不舍(shě)之情。

　　诗人以极其自(zì)然、亲切(qiè)的语(yǔ)调，在诗歌(gē)中(zhōng)表现出乡(xiāng)村自(zì)然风光之美、淳朴(pǔ)善(shàn)良的农民之美，热爱祖国、热爱人民、热(rè)爱(ài)你(nǐ)的生活(huó)、爱自然的高(gāo)尚情操(cāo)之美其(qí)中(zhōng)。

　　这是关于旅(lǚ)行的抒情(qíng)诗。

　　第一副(fù)对联是农村丰收年(nián)的喜庆景象。

　　蜡酒(jiǔ)，指(zhǐ)去年12月酿制的(de)黄酒。

　　海豚，是烤乳(rǔ)猪。

　　江(jiāng)豚(tún)鸡，意(yì)思是鸡(jī)和猪脚。

　　这两句话是虽然农家酒的(de)味道很(hěn)淡，但热情好客是很深的。

　　一“脚”单词，农民用钱的表(biǎo)现客户尽(jǐn)力而为所他(tā)们中有些(xiē)人很善(shàn)良。

　　“别(bié)笑”两个字符(fú)，它表达了(le)诗(shī)人对(duì)朴素乡村风俗(sú)的欣赏。

　　第二副对联描写山中水边的景色，山水画中(zhōng)的哲学，几千年来一直被广(guǎng)泛(fàn)引用。

　　“没有出(chū)路(lù)，另一个村(cūn)庄(zhuāng)。

　　”读得那么流利华丽(lì)、欢快(kuài)明亮(liàng)的(de)诗，你(nǐ)可以(yǐ)看到诗人在青山间漫步，清泉潺潺流过蜿蜒的小溪，植被越来越茂(mào)盛，蜿蜒的山路越来越模糊。

　　在混乱的(de)时候，突然，我看见前面有花，几间小屋，隐(yǐn)藏在花丛和树木之间，诗人突然(rán)醒悟(wù)了。

　　他欣喜(xǐ)若狂的兴奋，我可以想象(xiàng)。

　　这(zhè)副对联(lián)显示(shì)了春天的美(měi)丽景色；

　　下一个是从自然到人事，它描绘了南宋初年的乡村(cūn)风俗。

　　读者(zhě)欣赏诗人并不难所热爱传统文(wén)化(huà)。

　　“机构”地之神。

　　春季俱(jù)乐部，开春后第五(wǔ)天。

　　在这一(yī)天(tiān)，农祭会祈祷新年，兴奋地嗡(wēng)嗡叫，打鼓吹喇叭，对丰收充满期(qī)待。

　　这个(gè)节日历史悠久(jiǔ)，《周莉》里面有记(jì)录。

　　而(ér)陆游在这(zhè)里更多“简单简单”，歌(gē)颂当地的古老风俗(sú)，表现出他对国家(jiā)和人民(mín)的(de)爱。

　　前三(sān)副(fù)对联写(xiě)的是外面的世界(jiè)，融入(rù)你的情感。

　　然而，诗人似乎没有足(zú)够(gòu)的意义，所以我改变了写作风格：“从现在起，如果你可以(yǐ)在月球上(shàng)自由旅行，总是用(yòng)棍(gùn)子敲门。

　　”任(rèn)何(hé)时候，随(suí)时。

　　诗(shī)人有“游泳”整天，现在月亮高了，整个地球被(bèi)微弱(ruò)的(de)光所笼罩，到了村后的春晚俱乐(lè)部也染上了一层(céng)宁静的色(sè)彩，没(méi)有品味。

　　到(dào)是这(zhè)两句话自然发自内心：我希(xī)望时(shí)不(bù)时，有时，你可以用(yòng)棍子在月球上骑马，轻敲木叶(yè)，与老农民交谈，这就是现场，非(fēi)常。

“山(shān)重水复疑无路，柳暗花明又一(yī)村(cūn)”，作者是谁？

　　”山重水复疑无(wú)路，柳暗(àn)花明(míng)又一村“来(lái)自宋代诗人陆游的《游山西村》。

　　 原(yuán)诗(shī)为(wèi)： 

　　 莫笑农家腊(là)酒浑，丰年留客(kè)足鸡豚。

　　 山重水复疑无路，柳暗花明又(yòu)一村。

　　 箫鼓(gǔ)追(zhuī)随(suí)春社近，衣冠简朴古(gǔ)风存。

　　 从今若许闲乘月，拄杖无时(shí)夜叩门。

　　这(zhè)首诗不但描绘出山(shān)西村山水环绕、花团锦簇的农(nóng)村(cūn)自然风光和淳朴的农村生活习俗，而且(qiě)揭(jiē)示了人生发展变化的某种规律，富于哲理，让人回味无穷(qióng)。

　　这首诗(shī)作于(yú)宋(sòng)孝宗乾(qián)道(dào)三年初春，当时陆游正罢官闲居在家，蛰居在山阴农村老家，仕途遇挫，正处于人生低(dī)谷之时。

　　在这(zhè)稍前，南宋朝廷刚刚(gāng)经历(lì)了隆兴北(běi)伐的失(shī)败，与(yǔ)金国(guó)签(qiān)订了(le)议和协议，以张浚为(wèi)首的主战派将领遭(zāo)到(dào)打(dǎ)压，偏安(ān)之论甚嚣尘上。

　　宋孝宗赵眘一改力求恢复中(zhōng)原的雄心(xīn)壮志，只愿偏安(ān)一隅，与金议和。

　　而一心想报效国家、身为主战(zhàn)派(pài)之一的陆(lù)游一直和张浚交好(hǎo)，并屡次犯颜直谏。

　　隆(lóng)兴(xīng)二年陆游被贬(biǎn)为建康府(fǔ)通判，乾道(dào)元年又被罢官，一直在家赋闲四年(nián)，直至乾道五年(nián)才重新进入(rù)仕途。

　　这首诗正是在家赋闲时所作(zuò)。

　　表达了诗人对家乡山水的热(rè)爱和(hé)虽遇挫折仍不沮(jǔ)丧、勇于面对的坚定信念。

　　宋代(dài)诗人陆游，是(shì)一位爱国诗人(rén)，他罢官闲居故里还心系国家安危(wēi)，关心民(mín)间疾苦，在陆游(yóu)的另罩链型一首诗《示儿》中更能体(tǐ)现(xiàn)他的爱国情怀！

　　《游(yóu)山西村》是作者描写山西(xī)村(cūn)美(měi)丽(lì)的(de)自然景(jǐng)观，山重水复疑无路，柳暗花明(míng)又一(yī)村。

　　意思(sī)是(shì)说唤帆：绿水环(huán)绕(rào)着重重(zhòng)青翠葱(cōng)茏的山峦，山径小路(lù)蜿蜒(yán)在(zài)青山绿水间，面前似乎无路可行，但继续(xù)前行穿过茂盛的(de)树林(lín)和鲜(xiān)艳的(de)花朵(duǒ)时(shí)，又一个美丽的小村庄展现在面前。

　　这是诗(shī)人(rén)陆游的一(yī)首游记抒情(qíng)诗(shī)，也是陆游在逆境(jìng)中寻求一个充满光明(míng)与(yǔ)希望的(de)新境界。

　　山(shān)重水复(fù)疑无路(lù)，柳暗花明又一村，蕴含着人生哲理是：不管(guǎn)有多少困难，受多大挫(cuò)折，或在人生最(zuì)低谷的时候(hòu)，在无助无望的时候，只(zhǐ)要(yào)不放弃，只要坚定信(xìn)念(niàn)，勇于开拓，勇敢前(qián)进，就会有绝处逢生的希望，就会迎来一物猜(cāi)个充(chōng)满光明与希(xī)望(wàng)的新的境界。

　　启发人们路是靠(kào)自(zì)已走(zǒu)出来的，幸福生活是奋(fèn)斗出来的。

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