中秋节(jié)月饼的(de)古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：《留(liú)别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一(yī)样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的(de)瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人不出(chū)门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明(míng)月一(yī)同(tóng)来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(l太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋èi)的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制(zhì)作出(chū)来(lái)的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中(zhōng)间还有美味的(de)夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月(yuè)饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在记叙南(nán)宋都城临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼(dàng)空说(shuō)饼，征(zhēng)人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们(men)，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福(fú)建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜(yè)，曲(qū)江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴(yùn)章(zhān太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋g)在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥(huī)一挥(huī)衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深(shēn)义重，饼内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有(yǒu)恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐(lè)须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交(jiāo)欢(huān)，醉(zuì)后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结无情游(yóu)，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾(gù)中，天高(gāo)地平千(qiān)万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的(de)风俗(sú)，当时(shí)的(de)笔记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还(hái)可见到，月(yuè)饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不(bù)同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥。

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