京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zh如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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