赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么r>
在古(gǔ)代(dài)道路和现(xiàn)在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(x随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么ìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么由于有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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