京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种四(sì)大(dà)行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(f青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么ǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么