热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物-橘子百科-橘子都知道

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是(shì)“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是(shì)与君(jūn)子之道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊，远则怨的(de)意思：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也！近之则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠(chǒng)而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携(xié)哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古(gǔ)时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话(huà)，在(zài)主张男(nán)女平权的现代(dài)受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是(shì)从字面(miàn)去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观察到的(de)、当时(shí)社(shè)会和文化背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的(de)社会(huì)形热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物态(tài)和文化背景差异巨大(dà)，而这(zhè)些(xiē)因素对于(yú)群(qún)体的(de)心理塑造则(zé)具有决(jué)定性的作(zuò)用。

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远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之人。