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鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救

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  “一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是(shì):

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一(yī)山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了(le)一山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却(què)有一(yī)种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来(lái),能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人(rén)们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计,不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救中“政是行人肠断(duàn)时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出(chū)途经松源时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘(mì)书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大(dà)家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

  亦(yì)能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人(rén),与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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