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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(y齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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