都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fē礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开n)横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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