赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎ疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思n)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(z疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思ài)所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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