赶(gǎn)尸也有门(mén)派(pài)，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人们(men)听到了躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成(chénny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗g)木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去(qù)，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是(shì)能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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