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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗,红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法

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红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全(quán)诗,红(hóng)雨随心翻(fān)作(zuò)浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法书法

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义>  “红(hóng)雨随心翻作浪,青山(shān)着意化(huà)为桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟人(rén)和对(duì)偶的修辞手法(fǎ)。

  出自《七律二首·送瘟神(shén)》,全诗虽分两首,实为一体,前一首写旧社(shè)会,后一首写(xiě)新社会,起到了明(míng)显(xiǎn)对比的效果,其安(ān)排(pái)又如一首词的上下片(piàn),趁热打铁,而且诗句意象明显,含蕴(yùn)深(shēn)沉,耐人寻(xún)味。

  原文:其一:绿水青山枉(wǎng)自多,华佗无(wú)法小虫(chóng)何!千(qiān)村薜荔人(rén)遗矢,万户萧疏(shū)鬼歌唱。

  坐地日行(xíng)八万里(lǐ),巡天遥看一千河。

  牛(niú)郎欲(yù)问瘟(wēn)神(shén)事,相同悲(bēi)欢逐逝波。

  其(qí)二:春风(fēng)柳(liǔ)树万千条,六亿神州尽舜尧。

  红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪(làng),青山着意(yì)化为桥。

  天连五(wǔ)岭银锄(chú)落,地动三(sān)河(hé)铁臂摇。

  借问瘟君欲何往(wǎng),纸船明烛照(zhào)天烧。

  创造(zào)布景:1956年2月27日(rì),作者在最(zuì)高国(guó)务(wù)会议上着重“全党发动,全民发动,消(xiāo)除血吸(xī)虫病”。

  最终仅用(yòng)了两(liǎng)年时刻,就(jiù)根绝了血吸虫(chóng)病(bìng)。

  1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头版(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义bǎn)头条报(bào)导了这个音讯。

  作者读后(hòu)非常(cháng)欣喜(xǐ),第(dì)二天早(zǎo)晨(chén)便写了这两首诗,并在(zài)诗题下(xià)用一段美丽的文(wén)字描述了作诗时(shí)的(de)高兴心苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义境。

红雨随心翻作(zuò)浪,青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)?

  夸大  拟人

  “红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪,青山(shān)着意化为桥”景(jǐng)象彻(chè)底化为了情(qíng)思(sī),天然景象变(biàn)得(dé)通人心、随人意,人(rén)与美丽的风光融合(hé)一体(tǐ)。

  暮(mù)春的落(luò)花飘(piāo)入水中,随人(rén)的(de)心运老意(yì)翻着锦浪,一座座(zuò)青山彼此(cǐ)连同,就象专为人们搭起的凌波之桥,整个我国呈现出一派(pài)昌盛的(de)气候。

  此刻的水(shuǐ)和山,仍(réng)然是早年的“绿水青山(shān)”,可在旧时代,山河被瘟神浪费,虽多亦徒然。

  到(dào)了新时代,人人成为舜尧,山水也勃发芳(fāng)华,大地在一日千(qiān)里地改誉悄拍变着相貌。

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