十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(b心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思iǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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