都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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