徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太志到(dào)底是(shì)一(yī)个(gè)怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的(de)职业(yè)是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是(shì)让人(rén)莫名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班zhì)即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的(de)命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班jiàn)其实戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量最(zuì)少的(de)一张，就是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太(tài)志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再是(shì)单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到(dào)“血(xuè)不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还(hái)是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队(duì)。

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