手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次āo)楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美丽引apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次án)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作(zuò)品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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