都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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