中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列(liè)晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很(hěn)清寒(hán)就像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一(yī)起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(s裤子175是几个xhī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的(de)模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼(bǐng)师傅(fù)的(de)巧心(xīn)，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图(tú)案多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释(shì)义裤子175是几个x：月饼的(de)馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流传到(dào)民(mín)间，当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映了(le)人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间(jiān)以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味(wèi)的(de)月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的(de)时节(jié)，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年(nián)八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无(wú)人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影(yǐng)，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折(zhé)大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠(zhuì)，此(cǐ)时立在最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征意义的中秋民俗(sú)食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报(bào)，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发(fā)展，花样(yàng)不断(duàn)翻(fān)新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感(gǎn)、味道(dào)各具独特风(fēng)格。

　　从产地(dì)上(shàng)分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三(sān)大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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