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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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