卫拉(lā)特方言，包括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古(世界上哪个国家女人最开放gǔ)起(qǐ)初并无文(wén)字，1204年成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国(guó)文字(zì)，便(biàn)让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸(zhū)王(wáng)及贵族(zú)青年学习畏(wèi)兀儿(ér)字，并用畏兀儿字拼写蒙古语，自左向右竖(shù)写(xiě)。

　　后(hòu)来，成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用这种文(wén)字发布命(mìng)令、登记户口(kǒu)、编制(zhì)成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通行于蒙古，而且通(tōng)行(xíng)于四大(dà)汗(hàn)国(guó)。

　　畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文的出现，对传承蒙古族(zú)文明和对(duì)蒙(méng)古民族政治、军事(shì)、经济、文(wén)化、外交等(děng)方面的发(fā)展都起到了重大作用(yòng)。

　　成吉思汗的《大(dà)札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成(chéng)吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年(nián)后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘(mì)史》，在(zài)采写和记录他们(men)事迹的时候，都是(shì)使用从呼伦(lún)贝尔(ěr)走出(chū)去的蒙古(gǔ)尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤部的(de)方言(yán)。

　　畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的八(bā)思(sī)八蒙古(gǔ)文字，也(yě)是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方(fāng)言

东部(bù)汉语(yǔ)方言

　　历史上，东北地(dì)区(qū)的汉(hàn)语主要(yào)来自河北(běi)与山(shān)东闯关东的移民，以及其他(tā)地区的移民；并(bìng)且受到东(dōng)北(běi)当地的满(mǎn)语，蒙古语的影(yǐng)响(xiǎng)；形成东北话。

中西部方(fāng)言

　　晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入，在(zài)中西部影响较大，城市地区有所减弱，流行普通话，包头(tóu)市(shì)昆(kūn)都(dōu)仑区由于(yú)有大量(liàng)辽(liáo)宁移(yí)民，使用东北官(guān)话吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉善方(fāng)言

　　阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部(bù)使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意思(sī)？

　　蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下：

　　乌云琪琪格：花一(yī)样的智慧，表示智慧像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光(guāng)一样的智慧，表(biǎo)示智(zhì)慧像光(guāng)一(yī)样夺目、照(zhào)人。

　　乌云(yún)琪琪格是两(liǎng)个(gè)词组成的名(míng)字，乌云是智慧(huì)，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是两个(gè)词组(zǔ)成的名(míng)字。

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