京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(hu1分钟前刚刚哪里发生了地震ā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū1分钟前刚刚哪里发生了地震)评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhō1分钟前刚刚哪里发生了地震ng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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