乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字-橘子百科-橘子都知道

乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文原文

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻(fān)译

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了(le)四处，没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的(de)军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

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　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。