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巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下(xià)一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男(nán)人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾帼,意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代称。

  古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须眉,就是(shì)指女子(zi)亦可为(wèi)有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下(xià)一句是(shì):红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或(huò)发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红(hóng)颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时(shí),不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿(yì)如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就是指女(nǚ)子(zi)亦(yì)可为(wèi)有所作为(wèi)者(zhě),不一定比男子差(chà)。

  源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人(rén)之(zhī)饰(shì),以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什么

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

  下(xià)一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和(hé昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县)眉毛。

  古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行(xíng)祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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