还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的(de)风土人情(qíng)以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年(nián)的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(d15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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