在佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果不是比较专业(yè)的人(rén)士(shì)估计很(hěn)多连名字(zì)都(dōu)说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩(pú)萨(sà)是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世音普(pǔ)赛(sài)、文(wén)殊菩萨还有地藏(cáng)王菩萨。虽(suī)然大家常常听(tīng)说可还是有很多问(wèn)题是不知道(dào)的(de)。比如(rú)地藏王菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数菩萨的生日是(shì)什么时(shí)候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小编(biān)一(yī)起(qǐ)来大致(zhì)的了解(jiě)一下(xià)这些问题吧！烧地香是怎么由(yóu)来(lái)的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打个比(bǐ)较简单(dān)的比方，有的(de)人想要孩子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观(guān)音上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是给(gěi)凡人(rén)送孩子。所以每位神(shén)圣(shèng)都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能够保佑活(huó)着的人家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能(néng)够修正行能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去(qù)地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨(sà)也是人们(men)最(zuì)常提到的(de)菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类，大街小巷(xiàng)遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民(mín)间一(yī)说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月(yuè)三十日(rì)，高钱(qián)村家家户户(hù)便于(yú)门前插(chā)上一拄上香。以(yǐ)祈(qí)求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇(qí)的传(chuán)说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵而至。

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家中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家(jiā)之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求(qiú)上(shàng)天保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连(lián)供天灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日(rì)正(zhèng)乃地藏(cáng)往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数xiāng)"这一风俗保留(liú)至今(jīn)。

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