周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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