什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神(shén)生活(huó)乃至整个(gè)社(shè)会生活的(de)主体(tǐ)，因而(ér)也(yě)是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由外(wài)力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展(zhǎn);是(shì)在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世(shì)界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它(tā)着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞(fēi)速(sù)发(fā)展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受(shòu)，为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面(miàn)却是这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导人(rén)，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀(xiù)的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人(rén)的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道(dào)作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭历史的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天(tiān)地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文(wén)关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确(què)对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的(de)生(shēng)存状况的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社(shè)会(huì)和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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