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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什(shén)么意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成(chéng)完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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